Les articles sur Kobryn : raïon de Kobryn Ancien

Pavodle археалагічных zvestak, chez mejakh раёнa налічваецца bol'ch pour 20 naselenykh du point ў, en chauffant якіх размяшчаліся starajytnyya стаянкі. Археалагічныя пошукі ¸perchynju былі pravedzeny ў 1889 pavodle rasparadjennya galo¸naga кіраўніцтва paveta ў pa Grodzenskaj губерні. Мясцовымі жыхарамі і вучонымі était sabrana znatchnaya kalektsyya prylad pratsy, pradmeta ў pobytou, зброі і іншых retcha ў perchabytnaga tchalaveka.

Perchyya людзі ў getykh мясцінах з'явіліся prykladna 14 tysyatchagoddzya ў tamou, chez kantsy starajytnaga kamennaga au siècle (verkhnyaga палеаліту). Менавіта perad getym magoutny ледавік, chto de l'emprunt ў po¸natch Belarous і, adycho ў oui Skandynav іі, patchalosya patsyaplenne клімату. Tagatchasnyya plyam±ny ішлі z pa¸dn±vaga zakhadou і zakhadou, roukhajutchysya pa далінах violent rek. Oui patchatkou syarednyaga kamennaga au siècle (мезаліту, 9-5 тысячагоддзі oui J.C.) yany ¸jo du bien асвоілі землі ¸syago zakhodnyaga Palessya і Panyamonnya. Pastoupova starajytnyya plyam±ny набылі спецыфічныя, kharakternyya толькі pour іх, rysy, якія праяўляліся ў les formes vyrabou prylad pratsy і zbro і, канструкцыі jytla і d. Археалагічньм znakhodk і, vyya¸lenyya arkheolagam A.V. І ovam sur Kobrynchtchyne ў 1998-2000 Ouverse — prylady pratsy неалітычнага tchalaveka (4 tysyatchagoddze oui J.C.); chez сярэдзіне — bayavaya en pierre syakera «шнуравіко ў» (patchatak 2-ga tysyatchagoddzya oui J.C.) і le fragment глінянага garchka (X art.) ; унізе — дзіцячая tsatska z volava z яўрэйскімі лічбамі (XVI art., znojdzena ў l'heure des travaux de terrassement sur plochtchy Svabody ў Kobryn).

Такія Les ensembles voutchonyya nazyvajuts' археалагічнымі культурамі. Chez dadzenym vypadkou gavorka ідзе ab t.zv. свідэрскай les cultures, yakaya ў 10-7-ème tysyatchagoddzyakh oui J.C. zajmala soutchasnouju Mazov_ju (pol'chtcha) і zakhodnjuju la Biélorussie. Асноўнымі заняткамі свідэрскіх plyam±n былі palyavanne, rybalo¸stva і збіральніцтва. Chez pochoukakh bagatykh дзічынай ougoddzya ў yany peryyadytchna пакідалі abjytyya мясціны. Палявалі peravajna pry dapamoze de l'oignon і strel z крамянёвымі наканечнікамі. 3 kremenju выраблялі і prylady pratsy : raztsy, skrebly, najy, syakery і інш., et z rago ў і kastsej — ts±sly, les harpons і rybalo¸nyya кручкі. 3 dapamogaj getykh prylad людзі апрацоўвалі les peaux jyv±l, шылі skouranoe adzenne.

Près de l'heure мезаліту plyam±ny рабілі svae стаянкі en chauffant vady, sur pyastchanykh pagorkakh. Zvytchajna будавалі некалькі jytla ў (z jerdak, gallya, les peaux), chez якіх prajyvala adna matsyarynskaya radavaya abchtchyna. Sur Kobrynchtchyne znojdzena pakoul' адзіная une telle stayanka (pour 5 km sur pa¸notchny ¸skhod l'enfer de Dz_v_na, en chauffant vozera Ljuban').

Знаходкі археалагічнай экспедыцыі M.M.Kryval'tsev_tcha ў заходнім Paless_ (2000 — 2001). OUverse (1-6) — kramyan±vyya vyraby perchabytnykh ljudzej, znojdzenyya en chauffant s. Dz_v_n; chez сярэдзіне — kra-myan±vyya сякераклін (zleva) і шліфаваная syakera, znojdzenyya en chauffant s. Dz_v_n va ¸rotchychtchy Kaloda; унізе — kamennyya matyka (zleva) і syakera, znojdzenyya en chauffant s. Ліпава.

Chez kantsy 5-ga tysyatchagoddzya oui J.C. sur Paless_ patcha¸sya sont nouveaux kamenny le siècle (неаліт). Rybalo¸stva nabyvae percharadnae znatchenne, apyaredjvajutchy palyavanne. Z'ya¸lyaetstsa гліняны posoud, palyapchaetstsa apratso¸ka kamenju, косці і à la corne, pachyrajutstsa віды prylad, павялічваецца і kol'kasts' паселішча ў, et taksama jytla ў chez іх.

Chez 4-3-ème tysyatchagoddzyakh oui J.C. Kobrynchtchynou насялялі plyam±ny n±manskaj les cultures. YAe admetnaya асаблівасць — vastradonny гліняны posoud z arnamentam, chto l'alluvion і ў sya гарызантальнымі aux passes і, est fréquente z dapamogaj grebenya. Traplyajutstsa і perchyya, zroblenyya z kremenju syarpy, chto svedtchyla ab patchatkou zemlyarobstva, et, відаць, і жывёлагадоўлі. Soustrakajutstsa ў getykh slayakh і vyraby іншых суседніх des cultures, napryklad, прывіслінскіх plyam±n z zakhadou, chto рухаліся sur Palesse. Неалітычныя старажытнасці sur тэрыторыі Kobrynskaga раёнa vyya¸leny ў некалькіх mestsakh : kramyan±vyya наканечнікі strel і іншыя prylady znojdzeny ў zgadanaj stayantsy en chauffant Dz_v_na ў pyastchanykh kar'erakh en chauffant s. Khabov_tchy. Chez Varcha¸sk_m археалагічным музеі zakho¸vaetstsa kastsyany наканечнік straly, znojdzeny ў тарфяніку en chauffant s. Літвінкі. Неалітычнае паселішча skladalasya z некалькіх жытлаўхацін, chez якіх maglo jyts' oui дзесяці tchalavek. TCHastsej іх будавалі est simple sur zyaml і, ale soustrakajutstsa і paglyblenyya (zyamlyank і), et taksama sur palyakh. Пасярэдзіне razmyachtchalasya невялікае агнішча, abkladzenae камянямі.

Chez patchatkou 2-ga tysyatchagoddzya oui J.C. amal' ousju terytoryju Belarous_ zajmajuts' шматлікія prychlyya plyam±ny блізкіх археалагічных des cultures. Geta ў l'heure de la culture chnouravoj керамікі (гліняны posoud arnamentava¸sya адбіткамі du cordon). «Chnourav_k і» выказвалі і le pilot ваяўнічасць : даволі tchastyya знаходкі шліфаваных syaker z прасвідраванымі адтулінамі. Tamou іх yachtche nazyvajuts' плямёнамі bayavykh syaker. ne¸zabave сталі vykarysto¸vatstsa і prylady z du bronze. «Chnourav_k і» прынеслі sur myastsovyya землі bronzavouju l'époque. Chez 1-er palove 2-ga tysyatchagoddzya oui J.C. вядучымі формамі гаспадаркі stanovyatstsa zemlyarobstva і jyv±lagado¸lya.

Sur тэрыторыі Kobrynchtchyny, le yack і ¸s±j pa¸dn±va-zakhodnyaj Belarous і, vyloutchana paleskaya groupa chnouravoj керамікі. Tagatchasnyya jykhary сяліліся pa pyastchanykh ouzvychchakh і nadpopla¸nykh terasakh. Іх jytly zvytchajna паглыбляліся ў zyamlju (katlavan 2,5x5) і абкружаліся сценкамі sa sloupo ў. Nyabojtchyka ў хавалі ў grountavykh ці padkourgannykh pakhavannyakh chez skourtchanym становішчы. Chez магілу клалі vyraby z керамік і, bayavyya syakery z kamenju і du bronze. TCHastsej pour ¸s± traplyajutstsa kamennyya шліфаваныя syakery (асабліва ў pa¸dn±vaj tchasttsy раёнa). Chez d'école музеі ў Navas±lkakh, які stvary ў myastsovy настаўнік гісторыі A.Dronets, vysta¸lena bol'ch pour 40 такіх pradmeta ў.

Chez сярэдзіне 2-ga tysyatchagoddzya oui J.C. va ¸skhodnyaj Polyptchy, pa¸notchnaj Oukra_ne і pa¸dn±vaj Belarous_ сфарміравалася t.zv. тшцінецкая археалагічная la culture (nazva l'enfer pol'skaga паселішча Tchts_nets). YAe прадстаўнікі ¸jo motsna былі zvyazany z zemlyarobstvam. Іх prylady pa-ranejchamou вырабляліся z kamenju (kremen'), adnak pachyry¸sya asartyment і bronzavykh vyraba ў : кінжалы, branzalety, шпільк і, пярсцёнкі. Chez арнаментацыі глінянага la vaisselle зніклі адбіткі du cordon, peravajala azdablenne ў vyglyadze paralel'nykh le trotteur, chto апяразвалі гаршкі ў verkhnyaj tchasttsy. Daretchy, многія даследчыкі лічаць прадстаўніко ў тшцінецкай les cultures продкамі des Slaves.

Slyado ў prajyvannya ljudzej chez bronzavym au siècle sur Kobrynchtchyne znojdzena даволі chmat : sur levabyarejjy le rouble de Moukhavets, nepadal±k l'enfer de s. de Tournaya, tchakajuts' сваіх dasledtchyka ў паселішчы эпохі du bronze en chauffant v±sak Aktsyabr, An_skav_tchy, Varatyn_tchy, Koustov_tchy, Ліпава, Sont petits Roudzets, Myaf±dav_tchy, Prylouk і, Khoudl_n і інш. Typovyya vyraby bronzavaga au siècle (kamenny malatok, kramyan±vy la faucille і bayavyya syakery) vyya¸leny sur beraze le rouble de Kobrynka sur zakhad l'enfer de s. Кісялёўцы. En chauffant s. Garadzets chez тарфяніку znojdzeny apratcha bayavykh syaker рэшткі doubovaga tcho¸na.

Sur on regrette, l'heure, які prypadae sur apochnyae tysyatchagoddze oui J.C., chez заходнім Paless_ praktytchna non vyvoutcha¸sya.

L'époque jaleza sur Paless_ patchalasya ў VII art. oui J.C. Syrav_na — balotnaya le minerai — était pobatch. Jaleza vyrablyalasya ў невялікіх les fourneaux-domn_tsakh, chez якія on chargeait le minerai і dra¸nyany vougal'. Скуранымі мяхамі praz saplo раздзьмухвалі agon', даводзілі temperatourou ў un tel petchy oui 700–1200 °s, dastatkovouju pour выплаўкі porystaj jaleznaj masy — krytsy.

Patchatak jaleznaga au siècle ў заходнім Paless_ zvyazvajuts' z ouskhodnepamorskaj археалагічнай koul'touraj. Adnak этнічная prynalejnasts' plyam±n zastaetstsa nyayasnaj. Adny даследчыкі лічаць іх aux Slaves і, іншыя — германцамі ці балтамі. Tamou non vyrachana і pytanne, якія plyam±ny насялялі Kobrynchtchynou paslya II art. J.C., калі ¸skhodnepamorskaya la culture спыніла sva± існаванне. Praz getou terytoryju tady peramyachtchalasya mnostva plyam±n, chez t.l. goty, гепіды і інш. L'ensemble іх starajytnastsej (II–IV art. J.C.) atryma ў nazvou vel'barskaj археалагічнай les cultures. Jana знікае ў IV art. J.C. Khouttchej pour ¸s± yae plyam±ny былі асіміляваны myastsovym насельніцтвам.

Vyrab z jaleza tryvalykh prylad dava ў magtchymasts' starajytnamou tchalavekou smyalej nastoupats' sur lyasy, zava±¸vajutchy novyya plochtchy pour paseva ў. Chez выніку gaspadartchaj дзейнасці patcha¸sya pratses à la désagrégation perchabytnykh адносін і z'ya¸lennya вялікіх patryyarkhal'nykh syamej.

Perchyya stalyya паселішчы des Slaves узнікаюць chez заходнім Paless_ ў VI–VII art. de Nel'ga ¸pe¸nena skazats', z якімі мясцовымі плямёнамі ім davyalosya soustretstsa. Moja, geta былі патомкі du Celte ў, gota ў ці yatsvyaga ў — спрэчкі ab getym yachtche pratsyagvajutstsa. Napryklad, chez заходнееўрапейскіх пісьмовых крыніцах la tribu yatsvyaga ў (soudova, судзіны) упамінаецца ¸jo ў II art. J.C. le yack le peuple, chto jy ў nedze sur ¸skhod l'enfer Віслы. Daretchy, chez myastsovaj тапанім іі nyaredka soustrakajutstsa nazvy typova neslavyanskaga pakhodjannya. Pakoul' chto археолагамі znojdzena ¸syago некалькі en pierre kourgano ў chez basejne le rouble de Lyasnaya, якія svedtchats' ab прысутнасці ici chez даўнія les heures yatsvyaga ў.

Z'ya¸lenne des Slaves chez заходнім Paless_ zvyazvaetstsa z rassyalennem plyam±n douleba ў. Pavodle летапісу, chez patchatkou VII art. yany «... jivyakhou au Boug, où à présent velynyane...». Adsjul', praso¸vajutchysya pa Moukha¸tsy, douleby дасягнулі Kobrynchtchyny. Prynams і, старажытнасці VI–IX art. vyya¸leny en chauffant s. Basyatch і sur Kobrynsk_m zamtchychtchy. Ale kantchatkovykh vyvada ў pa pytannyakh ab plemyannoj прыналежнасці насельніцтва Brestskaga Paboujja і Kobrynchtchyny pakoul' nyama. Sur padobnyya пытанні adkaz mogouts' dats' dalejchyya археалагічныя даследаванні.

Pravedzenyya раскопкі pakazal і, chto ў par celle-là l'heure aux fois z грунтавымі soustrakajutstsa пахаванні spalenykh astanka ў pad курганамі. Le yack і ranej, chez іх est petite металічных retcha ў. Толькі ў nekatorykh traplyajutstsa kol'tsy z bronzavaga drotou, jaleznyya najy і інш. Plochtcha slavyanskaga jytla dasyagnoula 30 м2. Petchy z гліны і kamenju размяшчаліся tchastsej chez droit dalejchym l'enfer ouvakhoda koutse. Nyaredka en chauffant jytla будаваліся клеці pour zakho¸vannya zbojja. Soustrakajutstsa і іншыя gaspadartchyya boudynk і, navat ramesnyya майстэрні. 3 IX art. sur Paless_ pachyry¸sya gantcharny le cercle. YAchtche syarod стараславянскіх помніка ў VIII–IX art. traplyajutstsa koul'tavyya збудаванні — капішчы z выявамі язычніцкіх ідала ў, слядамі rytoual'nykh агнішча ў і kamyanyam_-akhvyarn_kam_.

Près de X art. z prynyatstsem хрысціянства ў палескіх des Slaves adbyvaetstsa pastoupovy perakhod l'enfer abradou troupaspalennya oui troupapalajennya pad курганамі. Sur Kobrynchtchyne zakhavalasya толькі 5 могільніка ў, chez якіх налічваецца bol'ch pour 20 kourgano ў. Geta невялікія krouglyya nasypy vychyn±j l'enfer 0,4 oui 1,5 m, dyyametram 4–15 m de Samy вялікі могільнік знаходзіцца en chauffant s. Zas_my. 12 kourgano ў razmechtchany ў le bois, sur ¸skhod l'enfer est sérieux і, va ¸rotchychtchy Malodtcha. De Jana vytsyagnouty lantsoujkom ouzdo¸j pravaga beraga le rouble de Dakhla¸ka. Myastsovyya jykhary nazyvajuts' іх «шведскімі магілам і». Padobna, le yack і jykhary s. Кісялёўцы nazyvajuts' «французскімі магілам і» les tumulus va ¸rotchychtchy Yam_chtcha. Adnak археалагічныя раскопкі non пацвердзілі getyya narodnyya les légendes. Chez kourgannykh могільніках pakhavany les Slaves X–XIII art., продкі soutchasnykh jykharo ў.

Sur on regrette, bol'chasts' kourgano ў non zakhavalasya. De Jana pastoupova разбураліся pryrodaj і асабліва gaspadartchaj dzejnastsju tchalaveka. Менавіта ў апошнія дзесяцігоддзі зніклі могільнікі en chauffant v±sak Basyatch, Grouchava, le Pain azyme. Адзінкавыя пахаванні засталіся yachtche en chauffant v±sak Zalesse і Ілаўск.

Chez pakhavannyakh славянскіх воіна ў akramya syaker traplyajutstsa najy, наканечнікі kop'ya ў і strel, payasnyya sprajk і, myatchy. Chez мужчынскіх pakhavannyakh znakhodzyats' крэсівы, tatchyl'nyya brousk і, bronzavyya і jaleznyya гузік і, рэшткі dra¸lyanykh v±dzer, chez якія клалі akhvyarnouju au hérisson. Bolyy raznastajny інвентар janotchykh pakhavannya ў : chklyanyya, kamennyya і металічныя patserk і, bronzavyya pyarsts±nk і, branzalety, упрыгожанні z serabra. Le yack правіла, chez cutané le tumulus pakhavany адзін nyabojtchyk. Aux heures traplyaetstsa pa 2–3 і des douleurs шкілета ў. Soustrakajutstsa і les tumulus sans pakhavannya ў — kenatafy, якія насыпаліся paslya tryzny pa svayakou, chto prapa ў sans vestak ці загіну ў sur tchoujyne.

Паселішчы Les Slaves X–XIII art. sur Paless_ pa-ranejchamou размяшчаліся sur ¸zvychchakh en chauffant rek, az±r і syarod balot. Adbyvaetstsa pastoupovy perakhod l'enfer pa¸zyamlyanak oui terrestre zroubnykh damo ў. pobatch знаходзіліся gaspadartchyya paboudovy roznykh kanstrouktsyj. De Jana і складалі паселішча, zvytchajna невялікае, ousyago oui dzesyatka сядзіб. Pra¸da, soustrakajutstsa і вельмі boujnyya : 80–100 сядзіб.

Chez X–XIII art. sur mestsy starajytnykh паселішча ў узнікаюць perchyya garady — Byarestse і Пінск (XI art.), Kamyanets і Kobryn (XIII art.), khots' geta datavanne pavodle perchaga пісьмовага ўпамінання. Bezoumo¸na, yany з'явіліся znatchna ranej. Dzyakoujutchy arkheolagam, якія правялі шурфаванні nepadal±kou l'enfer du pont tseraz Moukhavets, chez ніжніх les couches былі znojdzeny абломкі керамічнага la vaisselle, vyrablenaga oui сярэдзіны XI art. de Geta aznatchae, chto ўзнікненне Kobryn treba choukats' chez bol'ch глыбінных vyakakh. Novyya звесткі ab starajytnaj Kobrynchtchyne prynyasouts' nastoupnyya археалагічныя раскопкі.

Et. V Iо ў

***

Chez Іпацьеўскім летапісе, які skladzeny ў kantsy XIII art., est dite : «à Se az, le prince Volodimer, le fils Vasil'kov, le petit-fils Romanov, j'écris le diplôme : a donné esm' à la princesse, au ventre la ville le Kobryn' avec les gens, et avec le tribut, kako à moi dayali, tako et selon moi at' dajut' à ma princesse...». Ainsi près de l'été 6795 enfer «stvarennya à la lumière», zgodna z летапіснай tradytsyyaj, ці ў 1287, княгіня Vol'ga Ramana¸na atrymala pa завяшчанні Kobryn. Geta perchae vyadomae sur сённяшні dzen' пісьмовае ўпамінанне pra l'enfer municipal. Ouzn_k Kobryn yachtche ranej. Chez Іпацьеўскім летапісе ±n pa¸stae le yack l'enfer municipal, chto ¸jo skla¸sya sur po¸natchy Valynskaj zyaml і, pour Prypyatstsju.

Chez kantsy VII art. sur тэрыторыі soutchasnaj Kobrynchtchyny апынуліся славянскія plyam±ny douleba ў, якіх z po¸dnya адцяснілі качэўнікіавары (obry). Археолагі myarkoujuts', chto менавіта adsjul', z pa¸dn±vaga zakhadou, patchalosya tady asvaenne славянамі terytory і, yakaya potym boudze nazyvatstsa Belaroussju. Avary, відаць, yachtche do¸ga гналі ¸tsekatcho ў, якія адыходзілі sur zakhad і sur po¸natch, і чынілі sur імі ўсялякі le vacarme. 

 

Kobryn chez patchatkou XIII s de Pavodle maljunka, vyykananaga ў Beldzyarjpraektse.

Pra geta mojna merkavats' pa «Apovests_ мінулых gado ў», skladzenaj en chauffant 1113 Nyadz і ў sur, chto нашчадкі douleba ў, rasseyanykh avaram і, boudouts' choukats' mestsy byaspetchnyya і зацішнью. I ¸ves' l'heure boudze mayatchyts' perad імі vobraz zlavesnaga "obryna", які ¸vekavetchy¸sya ў padannyakh, chez nazvakh ourotchychtcha ў і паселішча ў. Adnak patchynajutchy z kantsa VII art. magoutnasts' avarskaj dzyarjavy, chto раскінулася ў pa¸notchnym Prytcharnamor ' і, pa Douna_ і les Balkans, est devenu rezka padats', et ў les 790-ème reptiles du yang kantchatkova était détruite суседзямі. Tyya avary, якія дабраліся oui Palessya, netchakana зніклі. 3 nagody getaj падзеі летапісец Nestar skaza ў la phrase ailée :« Погібоша, aki obry ». KHouttchej pour ¸s±, іх скасіла nejkaya эпідэмія. Ale slyady іх прысутнасці засталіся : s±ly Abryna і Abrova est peu éloigné l'enfer de Tselyakhan, Voul'ka Abro¸sky (Івацэвіцкі раён), Abrovy (Іванаўскі раён), Abryna (Karel_tsk_ раён). Padobna goutchyts' і nazva samoga de l'enfer municipal de Kobryn. Magtchyma, perchapatchatkova паселішча s'appelait Obr'ch (Obryn'), et patchatkovaya літара"Vers"з'явілася paznej le yack oukazanne sur prynalejnasts'. Non vykljutchana, chto ici znakhodz і ў sya нейкі tsentr, koudy padouladnae насельніцтва прыносіла даніну :« allait à Obrynou ».

Perchae пiсьмовае ўпамiнанне Kobryn (1287) sur starontsy Iпацьеўскага летапiсу

Chez celle-là l'heure va Ouskhodnyaj E¸rope адбываліся вялікія падзеі. Galo¸naj z іх était ¸tvarenne Кіеўскай Rous_. Sur pratsyagou IX–X art. yae terytoryya rastse, фарміруецца starajytnarouskaya narodnasts', yakaya pastoupova ¸kljutchae ¸se ўсходнеславянскія plyam±ny l'enfer vyarkho¸ya ў de Don oui Paboujja. Развіваюцца feadal'nyya адносіны, stvaraetstsa адміністрацыйны aparat, z'ya¸lyajutstsa perchyya zakanada¸tchyya les actes. Узнікаюць garady, tchastsej pour ¸s± là, dze oui getaga ¸jo існавалі паселішчы і dze князі ўзводзілі ¸matsavann і, замкі.

Калі starajytnakobrynskaya abchtchyna нічым bolyd, akramya rybalo¸stva і palyavannya, non zajmalasya, cela, veragodna, ici ainsi ніколі і non z'yav і ў sya l'enfer municipal. Adnak l'enfer de l'été oui de l'été pad націскам gaspadartchykh patreb jykharo ў le bois adstoupa ў la moustache des lointains. YAgo mestsa займалі ¸zaranyya est tombé і, tchastka абшчынніка ў перасялілася sur bol'ch addalenyya zeml і, з'явіліся s±ly. Эканамічныя поспехі прывялі oui tago, chto pra Kobryn vyadoma est devenu éloigné pour yago межамі. I ici ja з'явіліся novyya ¸ladary. TSyaper gaspadarom toutejchykh паселішча ў, zyamel', rek і lyaso ў ў вялікі кіеўскі le prince.

Chez kantsy X art. terytory і, zaselenyya валынянамі і boujanam і, увайшлі ў le stock starajytnarouskaj dzyarjavy. Ici outvarylasya Ouladz_m_ra-Valynskae knyastva. Près de 983, pavodle padannya, paslya paspyakhovaga pakhodou sur yatsvyaga ў le prince Ouladz_m_r chez вусці Moukha¸tsa, які ¸padae ў le Boug, paboudava ў krepasts', pry yakoj vyras l'enfer municipal de Berastse. Et vychej pa Moukha¸tsy, prykladna ў adnym дні chlyakhou, знаходзілася toe паселішча, dze ўзнік Kobryn. Ale pakoul' geta nazva non фігуравала ў пісьмовых крыніцах.
 

 

           Старажытнарускiя voiny-droujynniki

Valynsky zyamlya ў dalejchym neadnojtchy пераходзіла z des mains des mains і, станавілася ¸ladannem kago-neboudz' z le prince ў Rourykav_tcha ў. Près de XII art. du yang раздрабілася sur cherag adasoblenykh oudzela ў, syarod якіх знаходзілася і Berastsejsky zyamlya. Adnak chez kantsy stagoddzya au prince Ramanou Msts_slav_tchou ¸daetstsa zno ў la moustache geta ab'yadnats'. Outvaraetstsa Gal_tska-Valynskae knyastva. Галіцкая droujyna nyaredka soupravadjala du prince ў l'heure palyavannya ў bagatykh sur zvera lyasakh sur po¸natch l'enfer de Prypyats_. Magtchyma, près de l'heure adnoj z такіх paezdak знакаміты паляўнічы apynou¸sya sur beragakh Moukha¸tsa і spyn і ў sya ў паселішчы, yakoe skhavalasya ў pa¸notchnym pamejjy yago вялікіх ouladannya ў. Atsan і ў chy abaronnae znatchenne getaj myastsovasts і, ±n zagada ў узвесці sur vostrave, outvoranym del'taj Kobrynk і, zamak. Myarkoujuts', chto такім ў patchatak de l'enfer municipal, pakoul' yachtche non vyadomaga летапісцам. Zatoe ¸nouk du prince Ramana, Ouladz_m_r Vas_l'kav_tch, dakoumental'na zasvedtchyts' près de 1287 real'nae існаванне de l'enfer municipal de Kobryn.

XIII art. prynyase цяжкія выпрабаванні Rous_. Chez les 1240 reptiles yae terytoryya boudze zakhoplena aux mangola-Tatars і, якія dasyagnouts' Кіева, Gal_tcha і Ouladz_m_ra-Valynskaga. Zno ў, le yack pa¸tysyatchy gado ў tamou, людзі boudouts' choukats' сховішча pour Prypyatstsju, chez getykh lyasnykh і балоцістых les bords. Chez выніку насельніцтва ici павялічыцца, vyrastse kol'kasts' паселішча ў землеўладальніка ў і, такім tchynam, stane bol'ch tryvalym znatchenne de l'enfer municipal le yack gandl±va-ramesnaga tsentra. Varta ўлічваць і vygadnae геаграфічнае становішча Kobryn sur vyadomym yachtche ў старажытнасці d'eau chlyakhou z Baltyjskaga ў TcHornae mora : Вісла— le Boug — Moukhavets — Піна — Prypyats' — Dnepr. Pry getym z Moukha¸tsa ў Піну даводзілася dasta¸lyats' soudny volakam. Менавіта sur getym adrezkou і ўзніклі такія тапонімы, le yack de Moukha¸lok_ (мухавецкія volak і) — nazva syala, і Valoka – невялікі est agile, які ¸padae ў Moukhavets z ouskhodou.

Le prince Ouladzimir Vasil'kavitch pa ratse Lyasnoj. Z maljunka M.S.Samokicha

Le prince Ouladz_m_r Vas_l'kav_tch, які valoda ў Kobrynm chez 2-ème palove XIII art., vyadomy le yack будаўнік abarontchykh oumatsavannya ў sur po¸natchy Valynskaj зямлі. Іпацьеўскі летапіс adznatchae, chto ў 1275–1276 Ouladz_m_r Vas_l'kav_tch paboudava ў aux abords oui Berastsya vartavouju vejou, et l'autre — sur ratse Lyasnoj. Chez getym mestsy, dze ў ouzvychatstsa «la colonne kamen» (Blanc veja, yakaya zakhavalasya oui nachykh dz±n), ±n zasnava ў l'enfer municipal «... À la place vide et naretche le nom à lui Kamenets». KHouttchej pour ¸s±, non ў abydzeny ¸vagaj і Kobryn, chez якім, відаць, taksama вяліся les travaux pa ўмацаванні du château.

Kankourentam chez barats'be pour Gal_tska-Valynskouju spadtchynou la saillie і ў польскі karol' Kaz_m_r de III Vyal_k_ (1333–1370), які zakhap і ў près de 1349 garady L'vo ў, Gal_tch, Ouladz_m_r-Valynsk і, Berastse, patsyasn і ў chy z Valyn_ zaprochanaga sjudy sur knyajanne Ljubarta Gedz_m_nav_tcha (1340–1382). Sur dapamogou Ljubartou паспяшаліся starejchyya braty Kejstout і Al'gerd. Chez выніку dzvjukh la guerre ў Kaz_m_r de III Vyal_k_ vymouchany ў пакінуць grand tchastkou сваіх ouladannya ў. Zgodna z aux traités de 1366, які patsvyardja ў sont droits Ljubarta sur Valynskae knyastva, karol' adma¸lya¸sya l'enfer сваіх le droit ў sur Berastse, Kamyanets, Darag_tchyn, Mel'n_k і Bel'sk, «ainsi que — sur Kobryn avec povetom, Ol'gerdou appartenant».

L. R.Kazlo ў

• Zyamlya nachykh prodka ў
• Knyajaya gara sur Kobrynchtchyne
• Rebrousser chemin